“我们的认同感”是我们所做的一切和我们所是的一切的核心。 健康的头脑需要清楚并确信“我们是谁”。 “身份”的概念在很大程度上借鉴了我们的土地和地理、文化和文明以及历史。 随着社会的发展，对我们的成就和成功的健康“自豪感”在塑造我们的个性方面大有帮助，使我们成为一个坚强、自信的人，在他或周围的环境中感到舒适。 这些人格特质在有远见的成功人士中很常见。 “印度”是每个人的民族认同，只有印度才能成为所有印度人的灵感和自豪之源。 绝对没有必要到别处寻找身份认同和民族主义自豪感。
”……我选择印度是因为它的多样性、文化、丰富性、传统、深度、文明、彼此相爱、温暖。 我在世界其他任何地方都找不到，……，我得出的结论是，印度的灵魂是如此美丽，这就是我想要拥有自己身份的地方，……”
– 阿德南·萨米
身份意味着我们如何定义自己，我们认为自己是谁。 这种自我理解赋予我们生活的方向感或意义，并且通过成为坚强个体所必需的自信在塑造我们的个性方面发挥着非常重要的作用。 意识到我们的身份会给我们一种保证感，让我们感到舒适。 它有助于在世界上放置或定位我们自己。 我们倾向于从我们的文化和文明、历史、语言、土地和地理的角度来了解自己，并为社会的成就和成功感到健康自豪。 这些身份来源在现代世界中相当活跃。 例如，直到 100 世纪，罗摩衍那和摩诃婆罗多可能一直是我们“身份叙事”的主要来源，赋予我们生活的意义和价值观。 但是，印度在过去的 XNUMX 年里发生了很大的变化。 作为一个民族，印度人有几项新成就值得认同和自豪。
印度在最近的过去做得相当好——自由斗争和民族运动、宪法发展、基于普遍价值观和法治的稳定成功运作的民主、经济增长、科学技术的进步、充满活力和成功的海外侨民。 印度人需要一个复兴的身份，一系列普通印度人可以引以为豪的成功故事，并抵御殖民时代的耻辱文化……一种新的印度自尊和自豪感叙事。 这就是目前印度独立七十年后民族主义复兴的画面。 如今，大印度当前的民族主义情感渴望以各种形式表达出来，目前大多数是以支持 CAA-NRC 的形式出现的。
印度是一个多元化的国家，历史上对其他信仰非常包容和宽容。 过去来到印度的人都融入了印度的生活和文化。 反对英国统治的自由斗争和民族主义运动，以及自由斗争的民族主义领导人的共同努力，在情感上团结了印度人，并帮助将先前存在的“基于文化和文明的印度民族主义”推向了新的高度。 但是，它也有不利的一面——很大一部分穆斯林对此不以为然。 他们关于基于信仰的“穆斯林团结”的叙述因此是“两国理论”，最终导致在印度土地上建立伊斯兰巴基斯坦。 这在人们的脑海中留下了深深的伤痕，似乎还没有一个团体已经解决并走出了困境。 印度穆斯林从统治印度八百年到成功建立巴基斯坦，最终分裂为三个国家。 穆斯林主要身份的模糊性加上不安全感导致了一些情感上的孤立。 独立后，印度民族主义的巩固也并非易事。 它面临着来自地方主义、地方自治主义、种姓制度、纳粹主义等的若干挑战。除了有组织的协调努力外，体育尤其是板球、宝莱坞电影和歌曲在巩固印度民族主义方面做出了重大贡献，但克服社会中的断层线仍然是当务之急。
尽管印度教徒过去的情感包袱和历史负担，例如在克什米尔悬挂巴基斯坦国旗，在该国某些地区的板球比赛中庆祝印度的失败，或者内战威胁的情况或诸如此类的口号“la illah ila……” 一些激进的穆斯林分子在最近的 CAA-NRC 抗议活动中，不仅在穆斯林尤其是青年中制造并延续了身份模糊，这反过来又阻碍了穆斯林融入印度主流，而且还使大多数人与他们保持距离。 这种趋势在印度由来已久。 当一些穆斯林将目光投向印度以外的阿拉伯和波斯寻求身份认同和民族自豪感故事时，您往往会看到“基于领土的印度民族主义”与“基于伊斯兰意识形态的民族主义”之间的文明冲突。 这无助于为“印度身份”的创建和巩固奠定良好的社会心理基础，从而导致民族主义情绪的模糊和冲突。 结果，很少有人像 Sarjeel Imam 这样的人，他似乎绝对不以自己的印度身份为荣。 相反，他似乎非常羞于成为印度人，以至于他希望摧毁印度并建立伊斯兰国家。 即使是这样的一个例子也会对大多数人的思想和情感产生可怕的影响。 消息灵通的宝莱坞明星如 Saif Ali 的评论也无济于事，据报道，Saif Ali 说“印度的概念”在英国统治之前并不存在。
印度确实需要解决几个问题，包括人民的贫困和福利，尤其是边缘化的弱势群体。 同样重要的是处理各种离心力并通过“大印度”（类似于“美国例外论”）的叙述在情感上整合印度人。关键是在初级社会化层面灌输“印度身份”。 这就是穆斯林尤其是受过教育的阶层的作用变得非常重要的地方。
印度穆斯林如何做出贡献？ 而且，他们为什么要这样做？
我们的心灵即。 “我们的认同感”是我们所做的一切和我们所是的一切的核心。 健康的头脑需要清楚并确信“我们是谁”。 我们的“身份”概念在很大程度上借鉴了我们的土地和地理、文化和文明以及历史。 随着社会的发展，对我们的成就和成功的健康“自豪感”在塑造我们的个性方面大有帮助，使我们成为一个坚强、自信的人，在他或周围的环境中感到舒适。 这些人格特质在有远见的成功人士中很常见。 “印度”是每个人的民族认同，只有印度才能成为所有印度人的灵感和自豪之源。 绝对没有必要到别处寻找身份认同和民族主义自豪感。 印度尼西亚是一个成功的例子，值得考虑和效仿； 99% 的印度尼西亚人信奉逊尼派伊斯兰教，但他们的历史和文化传统与习俗深受包括印度教和佛教在内的多种信仰的影响。 而且，他们围绕它打造了自己的“身份”，并对自己的文化感到健康自豪。
CAA 抗议期间的一个令人振奋的进展是抗议者使用了印度国家象征（如国旗三色、国歌和宪法）。 光是这一幕，许多人的心就软了下来。
许多人质疑 Padma Shri 授予 Adnan Sami 和 Ramzan Khan aka Munna Master（Feroze 的父亲，最近被任命为 BHU 梵语教授）的贡献，但我认为他们通过他们的生活贡献和传播了“伟大印度”的理念 –当 Adnan 向世界宣布印度伟大到足以成为他的主要身份时，Ramzan 似乎证明了古老的印度文化和传统值得吸收和生活（以至于他让他的儿子成为古印度教授语言梵语），没有人需要将目光投向印度以外的地方，为自己和下一代寻找骄傲和榜样。
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作者是伦敦政治经济学院校友，曾是英国学者。
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