作为国父，圣雄甘地在官方照片中占据中心位置。然而，Arvind Kejriwal 似乎已经取代了他，这一点从现在媒体上流传的照片中可以明显看出。 Kejriwal 达到了 Ambedkar 和 Bhagat Singh 的级别吗？他应该删除官方照片中的圣雄甘地吗？
几年前，我在保加利亚黑海沿岸北部的一个小镇瓦尔纳。当我在瓦尔纳市美术馆旁边的城市花园漫步时，我看到一座雕像，很少有游客虔诚地注视着。这是圣雄甘地的青铜雕像。
最近，据说沙特王子图尔基·费萨尔谴责了哈马斯和以色列在巴勒斯坦的暴力行为，并倾向于甘地的非暴力公民抗命以实现政治目标。
圣雄甘地因在中世纪和现代世界历史上首次向世界证明可以通过非暴力手段避免暴力并解决冲突而受到认可和尊重。这也许是对充满无数断层线的人类最新颖、最具影响力的贡献。难怪他有阿尔伯特·爱因斯坦、马丁·路德·金和纳尔逊·曼德拉等人作为他的追随者和崇拜者。
甘地是印度有史以来最受欢迎的群众领袖，以至于甘地姓氏在农村腹地仍然引起人们的尊重和效忠。他仍然是世界上最著名的印度人，也许仅次于佛陀。在世界大部分地区，甘地是印度的代名词。
独立后，他因成功领导印度反对殖民列强的民族运动而被授予“国父”地位。阿肖克徽章、三色旗和甘地像是伟大印度民族的三大象征。法官、部长和政府高级官员等宪法职位持有者的办公室都挂有甘地的照片和雕像。
然而，当阿温德·凯杰里瓦尔的阿姆·阿德米党在德里和旁遮普邦上台后，甘地的情况发生了变化。圣雄甘地的照片已从政府办公室正式删除。 Kejriwal 选择在 AAP 统治的德里和旁遮普邦的政府办公室里张贴 BR Ambedkar 和 Bhagat Singh 的照片。尽管如此，AAP领导人仍不断前往甘地三摩地进行政治抗议。那么，他为什么需要除掉甘地呢？他想向谁传达什么信息？
甘地积极致力于废除贱民这一不幸的做法。安贝德卡是贱民的受害者，因此他显然有更强烈的观点。萨达尔·巴加特·辛格也是如此。印度三位民族主义领导人都希望尽快废除贱民制，但做法有所不同，或许是因为甘地在民族主义运动中还有许多其他因素需要平衡。显然，安贝德卡认为甘地在反对种姓制度和贱民制度方面做得还不够。如今许多在册种姓 (SC) 人口以及将安贝德卡视为自己偶像的人都反映了这种感觉。鉴于德里和旁遮普邦都有大量的在册人口（德里约有 17%，而旁遮普邦有 32%），Arvind Kejriwal 针对甘地的行动可能是为了适应这种感觉。毕竟，信息传递在政治中发挥着非常关键的作用，但凯杰里瓦尔这样做却跨越了反映无政府主义心态的神圣界限。 （类似地，2018年，一些抗议者破坏了加纳大学校园内的甘地雕像，指责他种族主义，尽管马丁·路德·金和纳尔逊·曼德拉等民权活动人士深受甘地的启发并崇拜他）。
在印度人民党和RSS中，也有很多人（例如普拉吉亚·塔库尔）在言语上对甘地非常不友善，并公开赞扬杀害他的凶手戈德斯，因为他将甘地永久地从印度公共视野中移除了。原因——这些印度人认为甘地对印度的分裂和巴基斯坦的创建负有责任。他们还指责甘地给予穆斯林“不正当”的好处。他们几乎没有意识到，印度未分裂的大多数穆斯林的祖先都是当时种姓歧视做法的受害者，他们皈依伊斯兰教是为了获得更有尊严的社会生活。然而，他们在这样做时反应过度，尤其是两国理论家，完全放弃了印度主义，并采用了仍然困扰着当今巴基斯坦的虚假身份。批评甘地的印度人民党/国民志愿团活动人士应该做一个思想实验，反思为什么他们的兄弟印度教徒过去如此大量地放弃印度教，皈依伊斯兰教并宣称自己是一个独立的国家，以及为什么对印度教徒和印度有如此深的仇恨在巴基斯坦？
对我来说，戈德斯是一个胆小鬼，他选择消灭一个虚弱的老人，而这位老人正在尽最大努力平息社区的狂热，以恢复和平。如果他是印度母亲的勇敢而真正的儿子，他宁愿阻止那个对两国理论和印度分裂负责的人。 Nathu Ram就像一个弱小的孩子，当他在街上被男孩殴打时，他会打妈妈。
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