因此，Guru Nanak 将“平等”、“善行”、“诚实”和“勤奋”带入了他的追随者价值体系的核心。 这是印度宗教史上第一次“努力工作”在价值体系中占据中心位置，这可能对追随者的经济福祉产生直接影响。 这导致了非常重大的范式转变，因为这些价值观是必要条件，也是创业和经济繁荣的主要决定因素。 类似于新教的东西，根据马克斯·韦伯的观点，其价值体系在欧洲兴起了资本主义。
在我年轻的时候，我曾经想知道为什么锡克教徒的婚礼不考虑 穆胡拉特 或吉日，通常在周末和节假日举行。 为什么我没有看到锡克教徒在街上乞讨。 旁遮普邦的伟大之处在于，尽管它是一个小邦，但却是印度这样一个大国的粮仓。 为什么绿色革命只能发生在旁遮普邦？ 为什么超过 40% 的印度 NRI 来自旁遮普邦？ 社区厨房 Langar Gurudwaras 的普遍平等主义方法一直让我着迷。
我越是钻研这些，我越是崇敬和深深地敬佩 Guru Nanak 因为他的社会哲学和教义。
他那个时代的印度社会充斥着几个社会问题，包括封建 经济 社会中的关系。 种姓制度和贱民制度猖獗，未能为相当一部分印度人口提供有尊严的生活。 祭司是强大的，是上帝与普通人之间的中介。 因果报应 通常意味着只是进行仪式。 信奉宗教意味着退出社区、“超凡脱俗”和奴性的奉献。
作为古鲁或老师，他向人们展示了摆脱这些的道路。 业力对他来说意味着善行，而不是进行仪式。 宗教仪式和迷信没有任何价值。 他通过强调人人平等，为社会底层人民提供了尊严。 Langar 或社区厨房的平等主义做法直接挑战了贱民制度和种姓制度。 牧师是无关紧要的，因为每个人都可以直接接触上帝。 信奉宗教并不意味着退出社会并成为一个 圣者. 相反，美好的生活存在于社区之中并成为社区的一部分。
要想亲近神明，不必背离平凡的生活。 而是应该用平凡的生活，平等对待每一个人，以此来接近神。 过上好生活的方法是诚实地生活和努力工作。
因此，Guru Nanak 将“平等”、“善行”、“诚实”和“勤奋”带入了他的追随者价值体系的核心。 这是印度宗教史上第一次“努力工作”在价值体系中占据中心位置，这可能对追随者的经济福祉产生直接影响。 这导致了非常重要的范式转变，因为这些价值观是 必要条件 以及创业和经济繁荣的主要决定因素。 类似于新教的东西，根据马克斯·韦伯的观点，其价值体系在欧洲兴起了资本主义。
可能，这回答了我开场白中的问题。
也许，在初级社会化过程中灌输和内化 Guru Nanak 的教义和世界观将有助于建立有利于印度经济增长和繁荣的人文价值体系。 ***
549 上的 Gurpurab 问候th Guru Nanak Dev ji 诞辰纪念日 – 23 年 2018 月 XNUMX 日。
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作者是伦敦政治经济学院校友，曾是英国学者。
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很好地描绘了 Guru Nanak Dev ji 的哲学，他不仅是圣人，而且是真正意义上的社会主义者。 他强烈主张普遍团结，摒弃各种社会和经济不平等，过着平凡而简单的生活。 我同意作者的观点，不仅是印度，而且他的教义的国际化将有助于在这个地球上建立一个人道的价值体系，以实现一个更美好的未来世界。
文章写得好，短小精悍，真正抓住了古鲁纳纳克教义的精髓。 他的教义奠定了如何成为一个更好的人以及如何超越正在腐蚀人类本质的肤色和传统的足迹。